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對大寨精神幾次總結的回顧

 

 

 

 

 

  大寨是上世紀六十年代,國民經濟陷入困難,農業生產戰線上崛起的自力更生、艱苦奮斗、發展農業的先進典型。在大寨精神的鼓舞下,農業克服了暫時的困難,迎來了新的發展。但是,隨著“四清”運動的深入進行,對大寨精神的總結也發生了明顯的變化,越來越突出政治和階級斗爭。省委黨史辦公室研究員王家進對此頗有研究,現特邀撰文,以饗讀者。

    1964年,毛澤東發出“農業學大寨”的號召后,周恩來對大寨精神做了總結,指出:“大寨大隊所堅持的政治掛帥、思想領先的原則,自力更生、艱苦奮斗的精神,愛國家、愛集體的共產主義風格,都是值得大大提倡的。”山西省委也對大寨精神做過幾次總結,對推廣農業學大寨運動發揮了重要作用。

大寨從一開始就是農業生產上的先進典型

    上世紀60年代初,我們遇到了最大的困難,吃的、穿的和用的空前地緊張起來。正是在這一情況下,山西省委發現了大寨這一自力更生、艱苦奮斗的先進典型。

    當年任山西省委副書記的王大任曾說,山西省委發現了這一典型后,“經省委幾位領導商量,做出了全省向大寨學習的決定。后來陶魯笳同志(當時任山西省委第一書記)向毛主席匯報后,毛主席肯定了大寨的經驗,提出了‘農業學大寨’的號召。”山西省委最早提出學大寨,是在19633月全省農業先進集體代表會議上。但這時,大寨還不是一個值得全面學習的典型。山西省委只總結了他們發揚共產主義風格幫助后進村的事跡,提出了“學大寨,一帶二”的口號,要求在全省形成比學趕幫超的群眾運動。

    19638月,大寨遭受了特大洪災,損失慘重。但在自然災害面前,大寨人提出“三不要,三不少”(即不要國家救濟糧、救濟款和救濟物資;統購不少、口糧不少、分配不少)的口號,戰勝了自然災害,再次奪得豐收。這對落后的山西農業來說是一個啟迪,對山西農民也是一個深刻的教育。山西省委抓住了這個典型,于119日向全省農村、城市各級黨組織發出向大寨學習的通知。當時把大寨的精神用三句話做了高度概括:“藐視困難,敢于革命的英雄氣概;自力更生,奮發圖強的堅強意志;以國為懷,顧全大局的高尚風格。”1110日,《山西日報》發表社論《學大寨之志,長大寨之風》指出:“大寨之志,就是鼓足干勁,力爭上游,多快好省地建設社會主義的雄心壯志。大寨之風,就是自力更生,奮發圖強,勤儉建國,勤儉辦社,勤儉辦一切事業的艱苦奮斗作風。”大寨人的精神和山西省委的號召極大地鼓舞了全省人民,有力地促進了全省農業的發展。

    這是山西省委第一次對大寨精神的正式總結。盡管這時中共中央已召開了八屆十中全會,提出了“以階級斗爭為綱”的口號,全省的“四清”運動已經展開,但從山西省委所提的學大寨口號和對大寨精神的總結來看,是想把山西的農業搞上去,改變長期以來山西農業的落后面貌,實現農業的穩產高產。

農業學大寨運動興起大寨精神走向全國

    1963年底到1964年春,全省人民響應山西省委的號召,掀起了農業學大寨運動。這一時期,由于有山西省委總結的大寨精神所指引,學大寨基本上是在生產領域里進行的。1964210日《人民日報》社論《用革命精神建設山區的榜樣》,也要求各地從四個方面去學大寨,一要學大寨人遠大的革命理想和對未來堅定不移的信心;二要學習敢于藐視困難、自力更生、發奮圖強的優良作風;三要學以整體為重的共產主義風格;四要學永遠向前、并把偉大的革命精神和嚴格的科學態度結合起來的好作風。《人民日報》社論總結的這四個方面與山西省委的概括基本一致,也是從生產建設方面著眼的。

    可就在這時,山西的“四清”運動和階級斗爭有所發展。山西省委原來總結的大寨精神,本來與 “四清”無關,這時也不得不加進一些階級斗爭的內容。

    1964420日,周恩來委托農業部長廖魯言來大寨,親自做了20天的考察。回北京后,他向毛澤東和周恩來寫了書面匯報,著重介紹了大寨生產建設方面的經驗。鑒于當時的形勢,他把大寨精神概括為大寨人有革命的思想,樹立了雄心壯志等六條,與山西省委所總結的大寨精神最明顯的不同之處就是:強調了“始終堅持依靠貧下中農的階級路線”。

    這個時期,大寨本身也突出了政治,更加強調了階級斗爭。山西省委原來總結的大寨精神,也被解釋成為開展階級斗爭的結果。從全省范圍來看,許多地區學大寨不僅學大寨精神,也開始學階級斗爭。但盡管如此,農業學大寨沒有受到大的干擾,山西省委依然把196311月總結的大寨精神作為總的方向,要求全省農村堅持學習。在山西省委看來,大寨基本還是一個農業生產上的典型,一個自力更生、艱苦奮斗的典型,全省農業學大寨運動基本沒有超出這一范圍。

盡管受到干擾大寨精神仍然鼓舞了農民

    1965年初,全國形勢發生明顯變化,階級斗爭的理論進一步升級。大寨作為一個先進典型,也開展了這一系列工作,以求在政治方面也趕上形勢,作出表率。如制定了《政治思想工作制度》,對社員進行經常的政治思想教育等。

    很顯然,形勢變了,原來山西省委總結的大寨精神不可避免地要做一些新的修改和補充,農業學大寨運動不得不加進突出政治和以階級斗爭為綱的內容。

    1965326日至31日,在山西省貧下中農和農業先進集體代表會議上,山西省委又這樣概括了大寨精神:“學大寨,學什么?主要是學由毛澤東思想武裝起來的大寨人所具有的革命精神:一是社會主義、共產主義的遠大理想;二是藐視困難、敢于革命的英雄氣概;三是自力更生、奮發圖強的堅強意志;四是大膽忠實、改天換地的革命干勁;五是以國為懷、助人為樂的高尚風格。”

    這五條與山西省委原來概括的三句話所不同的是,增加了第一條和第四條。雖然從概括的五個方面來看,并沒有體現階級斗爭的概念。但山西省委同時又強調,在學大寨的過程中要“突出政治”。什么是“突出政治”?山西省委不久又解釋:“突出政治,就是要以階級斗爭和兩條道路斗爭為綱,堅持政治掛帥,把政治放在首要地位,以政治統帥生產,統帥經營管理,統帥一切工作。把思想政治工作滲透到生產、管理和其他一切工作中去。”在這里,政治工作對生產和其他一切工作的反作用被不恰當地夸大了,階級斗爭被日益突出出來。

    既然山西省委提出要 “突出政治”,“以階級斗爭和兩條道路斗爭為綱”,那么再用這個標準衡量山西省委兩次總結的大寨精神,顯然有不適應之處。于是在山西省委二屆一次會議上,再次對大寨精神做了總結,將其概括為“一條紅線,五個要點。”指出:一條紅線,就是毛澤東思想掛帥、總路線掛帥。五個要點,就是:一、有社會主義、共產主義的遠大理想;二、有愛憎分明、一心向黨的堅定立場;三、有自力更生,奮發圖強的堅強意志;四、有藐視困難、改天換地的英雄氣概;五、有以國為懷、助人為樂的高尚風格。這樣一來,“突出政治”“階級斗爭”都直接體現出來了。

    文化大革命前的農業學大寨運動,是與全國范圍內的“四清”運動同時進行的。因此,不可避免地要受到“四清”運動和“以階級斗爭為綱”理論的影響。

    但也不可否認,大寨首先是農業生產方面的先進典型,曾為改變山西農業的落后面貌做出了重大貢獻。可以說,六十年代山西的農業學大寨運動堅持了自力更生、艱苦奮斗,以國為懷、顧全大局,愛國家、愛集體等原則,這些都是正確的。至于政治掛帥,思想領先,用毛澤東思想武裝干部和群眾也是正確的。但片面夸大政治的作用,尤其是不適當地強調階級斗爭,必然要導致后來出現的“左”傾錯誤。

 

文來源:山西日報20130613;本文作者:王家進

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