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“太原道”:一個人的文化苦旅

《三晉都市報》2013年專訪山西地域文化網絡第一站站長張珉

 

 

 

 

 

  1999年建站至今,被譽為山西地域文化網絡第一站的“太原道”,一直是站長張珉“一個人在戰斗”,于是有網友稱之為“網絡時代的堂·吉訶德”。

西班牙大師塞萬提斯筆下的堂·吉訶德,是個愁容滿面的沒落貴族,騎一匹瘦弱老馬,握一柄生銹長矛,要當游俠,鋤強扶弱。而現實中的張珉是省城地稅部門的工作人員,沒有老馬、長矛,更沒有想象中的風車怪物,與堂·吉訶德動機高尚而行動錯誤的悲劇相比,張珉更像是一個文化的守望者,滿懷理想地守護著對山西傳統文化的忠誠。 

游走于數字和文字之間 

    作為地稅局干部,張珉的職業是與數字打交道,而業余時間,張珉更喜歡與文字打交道,對山西的傳統文化尤其熱衷。對張珉而言,與數字打交道是工作,是謀生的手段,而與文字打交道是生活。有工作作為物質支撐,才能更好地投入到愛好中去,這樣才能感到充實。“太原道”緣于1999年的一次蘇杭游,也許是對江南文化的頓悟,勾起了張珉的鄉情。旅游歸來后,張珉決定制作個人網站,以三晉文化為主題,內容涵蓋山西歷史、旅游、民俗、民歌……從建站到維護再到日常更新,張珉走上了一個人的文化苦旅,一走就是14年。

    一路走來,張珉和他的“太原道”因全景式描繪山西歷史、文化而受到過熱心網友和媒體的追捧,也因頁面設計沉悶土氣而受到過專業美術設計師的嘲諷,甚至因開辦“山西論壇”而遭遇站點被關閉的危機,網站制作零起點的張珉經歷了前所未有的挫折與磨難。

    正如余秋雨曾在《文化苦旅》中的感嘆,“每到一個地方,總有一種沉重的歷史氣壓罩住我的全身,使我無端地感動,無端地喟嘆。”張珉登上古晉陽城墻廢墟,看到曾經的唐代全國第三大城市逐漸被時間塵封,這里厚重的“歷史氣壓”讓他堅信,自己正做著一件有意義的事。

    因為對傳統文化的堅守,“太原道”成為網友了解山西的窗口,網站的點擊率在2008年一度超過4萬次/天,知名度的提高難免引來商人的青睞。

不是沒有想過商業運作,也不是沒有想過與人合作,但無論走哪一條路都不應該背離做“太原道”的初衷。張珉很清楚,商人是逐利的,商業的初衷不可能是文化,商業性網站只會把文化當作背景。多次談判無果后,張珉選擇放棄。 

話太原游山西滄桑閱盡 

    “一個文化性的網站并不像商業網站那樣希望人們每天都去,不論是誰,不論是哪個年齡層次的人,只要他曾經來過,曾經在這里感受到三晉文化博大深邃,那就是我的成功。”張珉引以為豪。

    《太原滄桑》是“太原道”的重要原創內容。感慨于太原兩千余年輝煌而苦難的歷史不為人所知,張珉在“太原道”建站初始,便開始籌備這個獻給太原2500周歲的禮物。參閱《二十四史》《資治通鑒》及大量歷史著作,歷時近兩年,張珉完成了22萬字的《太原滄桑》,成為他“平庸的三十年里最大的成就”。

    《太原滄桑》開端于《尚書·禹貢篇》中對“太原”的最早記載,寫至解放太原。十年過去,對比同類文學作品,《太原滄桑》的文化價值依舊不落伍。盡管沒有正式出版,張珉很淡然,他更看重《太原滄桑》的流傳,“許多網站都收錄了這部書,并提供免費下載,這就夠了。”

    然而,張珉并非閉門造車,所謂“知行合一”,他深知閱讀是感知山西,而行走才是觸摸山西。太行、黃河、長城是行走在山西的三條永恒主線,張珉立志走遍山西。山西境內明代內外長城共850多公里,張珉利用業余時間全部徒步完成。

    在走長城的過程中,他向山西省文物局舉報露天采礦對古長城的破壞;從榆次歸來,向榆次區旅游局局長建議,將901路公共汽車終點站延伸至榆次老城,并建議在榆次老城與常家莊園之間開通公交車。走到哪里,張珉就把對歷史、文化的思考帶到哪里。

人們對傳統文化的淡忘和對珍貴歷史遺存的漠視,讓這個“網絡時代的堂·吉訶德”痛心,“也許需要幾代人的努力,才能喚醒人們對歷史文化的重視”,于是,堅守還要繼續,一如余秋雨的文化苦旅:遠方有多遠?沒有人能告訴我,因此我悄悄出發。

 
 

文來源:三晉都市報20130322;本文作者:薛瑩

太原道制作 http://www.tctyu.icu ( 2013-05-03 )

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