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尋找豫讓的赤橋

 

 

 

 

 

  從舊晉祠公路一直向南行駛,在快到晉祠賓館時向西轉彎過去,不遠處的西山腳下就是赤橋村了。心底里盈滿了小小的期待,從新建的許多院落旁的道路走入舊村,十字街口一棵碩大的老槐樹下,六七個女人閑閑地坐在綠蔭里織著毛衣,有的摟著小孩在閑聊,讓人驚訝于這里散漫而恬靜的生活狀態。 

  左顧右盼地尋找那道讓人牽念了許久的豫讓橋,樹下的女人七嘴八舌地說:“橋就這里啊,在你的腳下。”赤橋村內,跨智伯渠而建的豫讓橋和那條從村中流過的長渠,已經封印在了這十字街頭的水泥路下。還有位老人講橋已經拆了,可東西都保存著。莫非就是路邊那幾塊磨損得看不清輪廓的石柱?在十字街頭不舍地徘徊,久久地停駐在面闊三間朽敗不堪的豫讓祠和已經分辨不清面目的觀音閣前,唯有那棵據說有3000年樹齡的古槐,是豫讓橋和智伯渠永久的標志了。 

  太原建城前后的歷史似乎總會在《史記》的卷帙中浮突出來,璀璨得耀人眼目。豫讓的故事如同《史記》字里行間凸起的一闕琴音,清邁而激烈。春秋末期,晉國六卿而唯有三家分晉,六卿之一的智伯被趙襄子殺掉,那顆頭顱還被涂上漆當作器具來使用。智伯的家臣豫讓留下那句“士為知己者死”千古不衰的慨然承諾,走上了刺客的道路。古代“忠義”的內核如此復雜耐人尋味,但一旦付諸于行為,便會以驚天地泣鬼神的決絕姿態呈現出來。 

  趙國方定氣勢如虹,趙襄子的脾性也漸覺寬容,他放過了第一次刺殺未成的豫讓。豫讓涂漆吞炭,聲音喑啞,面目全非,他已經做好了第二次刺殺的一切準備。我常常會想象那是怎樣的一種場景:豫讓屏息伏于橋洞下,身軀硬弓樣繃緊,蓄勢待發,期待著在頃刻間一躍而出,將那柄重劍刺入仇家的胸膛。然后,在刀劍洞穿的厲痛中徹底卸除了身心的重載。 

  豫讓又沒有成功,他被趙襄子的衛隊團團圍住。就在那橋上,兩個人久久對視,這是一個王者與刺客之間生命層次里最豐富、最激蕩、最惺惺相惜的心靈碰撞了。豫讓的聲音在一片寂靜中響起:“我聽說明智的君主不會遮蔽別人的美德,而忠臣有為名節去死的品德。前面你已經寬恕了我,天下的人沒有不稱贊你的賢德的。今天的事情,我一定會服罪接受懲罰的,然而我只想請您脫下衣服來,刺擊你的衣服,這樣來表達為智伯報仇的心意,就是死了我也不會遺憾。這不是我所敢奢望的,只是對你說出我的心里話吧!” 

  豫讓的行為無關金錢與權謀,單純得如同一潭清水,澄澈到幾乎透明。史書上說:襄子大義之。他竟真的脫下衣袍讓人送與豫讓。豫讓縱躍起三次,用劍刺向衣袍,劍光清冷凜冽,然后慨嘆一聲:“我可以到黃泉下報答智伯了!”揮劍自刎,一個悲劇英雄轟然倒下,血濺橋紅遍染。于是,這橋名為豫讓橋,又被稱為赤橋,赤橋村也因此而得名。 

  如今,《史記》長存而赤橋已深埋,讓人想到了那個關于時間和現實如何打敗古跡的悲涼話題。回家以后,在資料中看到了幾篇這樣的報道:赤橋村已經和中國其他六個特色村莊,納入了歐盟“中國農村可持續發展科研項目”。晉祠鎮政府和村委對赤橋村的保護有了很多的設想和規劃。 

小貼士:赤橋村在晉祠賓館西側,有明顯路標。自駕可以直接開到村中。公交車有很多趟,坐到晉祠賓館站下,大約走一二百米也就到了。 

走進赤橋村,老槐樹下坐著的老人說著尾音柔軟的太原話,稱那條從街口直貫向西的小街為“官道”,那種古雅的叫法,讓人一下子體味到了這座小村的年深久遠,便會生出無論如何要去探究的好奇。

官道并不寬,秋初的陽光多情地把這條小街照得亮亮的,街頭豫讓祠頹舊的檐角,連蛛網的細絲都看得一清二楚。這條街是赤橋村最熱鬧的地方了吧,老而不舊的小店鋪還寫著“??門市部”的字樣,路兩邊有不少掛著牌子的明清民居和舊式平房院門敞敞地開著,“劉大鵬故居”大門上方鐫刻著曾經光耀門楣的“舉人”字樣。“鄭家宅院”小小的院落里,正房窗下還放著守護家宅的小神龕。女主人正在招待她的兄弟,小木桌上擺著茶點水果。一棵大大的花椒樹掛滿了珊瑚珠子樣的籽粒,擇一顆碾碎,微麻青澀的香味沁入鼻腔,又長久地留在了指尖。

無意間走入鄭宅旁的小巷,一道窄門里隱約著各種花木,冒昧地闖進去時,立刻被驚著了,庭院中擺著很多盆栽的花,外皮黑亮的大水缸里儲滿清水,木格子的窗上貼著麻紙,石榴樹下的太師椅上還鋪墊著碎花布拼縫的小墊子。通往里院的木質門樓保存完好,帶著被時光揉搓過的貴氣佇立在那里,上面刻著“光裕”兩個大字。一切都像是幻覺,我們突然穿越到明清的年代。從一間很大的當做廚房來用的偏屋里走出了女主人,身上的衣服舊而干凈,嫻雅的聲音在這所古老的宅院里細細地響起時,院外的一切,恍如隔世。

這里是仁家老宅,從前是經商人家,現在只住著兩位老人。女主人拉開一扇很舊的門,寬敞的大屋屬于三進院落的第一進,某個特殊年代被征做過食堂,現在破損到已經不能住人了,女主人嘆息著:“很想把家里修得更好些,只是沒有這個能力了。”嘆息聲中有著許多的“不舍”,讓人在欣賞之外有了如何保護這些古老民宅的省思。

離開仁家老宅隨意拐入另一道小街。街中心有一塊不大的空場,竟然放著一座水缸大小的神龕,神祗的靈光還沒有從這里消失,神龕前的香灰可以看出常會有村民在神靈前拜拜。空場向外輻射出數條巷子,似乎都深隱著不少深宅老院。蔥蘢樹蔭下緊閉的木門扇上方,還會看到一些字跡不清的匾額。或許吧,要想體味出被稱為“晉陽”這方水土的歷史,走入赤橋這樣的古老村鎮,便可以觸摸到它曾經的文化綿延。

這里到處都是老槐樹和棗樹,土坯院墻斜鋪在土路上的影子,陽光透過枝葉,撒落下點點光斑。墻里邊搭著棚架,兩尺長的綠皮大倭瓜和滿架的紫葡萄擠在一起,瓜蔓爬到了墻外,一排磚房隱在綠叢里看不清模樣,家養的肥貓倒是竄上墻頭,好奇地盯著比它還好奇的旅者。民居小院里的秋天,像是村里人剛打出爐的笨月餅,又甜又酥松。

后街上的悟圓寺才剛剛完成了修繕,不遠處的山坡上,蘭若寺重新在舊址上建了起來。還沒有涂抹過漆色的大寺已經有了些曾經的氣勢,在它背后的西山,也不知怎的,就有了一種滄桑的味道。赤橋村還沒有被開發,街上看不到被裝潢得看不出年代的酒肆商鋪,也沒有許許多多大紅燈籠高懸在任何一個可以看得見的地方。清淡的日子流水樣淌過歲月,親切而豐富的生活空間,與城市里水泥堡壘樣逼仄的生活狀態如此不同。讓人心向往之。

 
 

 

赤橋村豫讓橋舊址

 

 

 

文來源:;本文作者:張曉

太原道制作 http://www.tctyu.icu ( 2012-11-16 )

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