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歲月深處寄骨寺的蹤影

 

 

 

 

 

  庭院深深深幾許,無意留春住。

    湮沒于歲月深處的寄骨寺因手抄的《重勤碑銘》重新浮現在世人面前

    627日,記者在太原市杏花嶺區文物旅游局看到手抄在宣紙上的《重勤碑銘》,形狀和真實的碑一般大小,是大東關83歲的王忠義老人按照碑文的字樣謄寫的,附帶七張真實的碑文照片以及寄骨寺二門照片。

    據記載,《重勤碑銘》是道光22年修建寄骨寺時,因第一通碑所記四至不詳,重新立的碑。

    寄骨寺坐落于樂善園內,樂善園和繼善園合稱浙江義地,也叫浙江義園,是當時山西省浙江會館的墳地。樂善園和繼善園分別位于大東關街臨建設路的路北和路南,四面都有圍墻,各占地2.4萬平方米和5.4萬平方米。樂善園里的寄骨寺,坐北朝南有前后兩個院,大門坐西向東,前院有東西房供管理的陳玉居住,進二門后,院里的三間北房為正殿,供奉著 “地藏王菩薩”,菩薩的像畫在墻上,殿里有三尊銅像,正殿的房檐下有三通石碑,院內長著兩棵大柏樹,正殿旁的東西房用于存放棺材。寄骨寺后院有一個里外院,共有30多間房子,全部用于存放棺材,一般是夏天存放,冬天由主家運回原籍。

    《重勤碑銘》內的四至以及樂善園與繼善園的占地面積從側面反映了當年浙商在山西的輝煌與興盛。

    72日正午時分,記者與杏花嶺區文物旅游局宋建偉局長一道來到位于大東關臨建設路的路北寄骨寺原址,看到了經歷過169年風雨侵襲的寄骨寺二門在烈日中靜靜地默立,古老的木門挺著艱辛挺著破敗幾近腐朽。

    雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。

    寄骨寺的主人浙江會館往昔的芳容與今日的落寞

    據記載,山西省浙江會館位于太原市南肖墻23號、25號院內(原88號),與關帝廟毗鄰,是目前太原市保留下來最完整、最典型的清代木結構建筑,也是唯一現保留的外籍在晉會館。1980年被太原市文物局列為文物保護單位,20009月被太原市政府列為重點文物保護單位。當年的浙江會館是在并經商的浙江商人在商業街柳巷北口、鼓樓街東口緊挨關帝廟東側的城隍廟舊址上建起的,占地面積約4000平方米,會館主體結構為大屋頂式建筑,歇山頂,周圍廊,廊柱間有雀替,有正殿后殿,東西廂房,建筑面積450平方米。會館正殿面寬7 52小),進深4間,殿高10米,建筑面積135平方米,前廊后廈,富麗堂皇,造型莊重,舒展華麗。前廊有兩排16根黑漆巨柱支撐。檐下是白色象頭拱,四角有龍頭雕拱,廊柱間雕著舒卷的荷葉,內有荷花、菊花、牡丹、蘭草的裝飾物。翹角飛檐,蔚為壯觀,宛若從西子湖畔飛來的華屋瓊宇。大殿前有1000平方米的小廣場,為浙江商人集會、祭祀之所,東西廂房為初來的浙江商人臨時住所,后殿為客死在太原的浙江商人存放靈柩之地。

    73日,記者在采訪時看到被太原市列為重點文物保護單位的山西省浙江會館瘡痍滿目,破敗不堪,墻體嚴重損毀,墨漆木柱已層層剝落,周圍被臨時建筑包圍,里面住滿了居民,與周圍林立的高樓廣廈形成了鮮明的對比。

    漫嗟更替念往昔,曾濕西湖雨。

    聽寄骨寺的見證人杜居士訴說被塵封的歲月

    74日午后,天陰沉著,微風徐來,給多日的暑熱帶來一絲涼意。記者再次造訪。小巷細細長長,曲曲折折,宛若一聲幽幽的嘆息。寄骨寺二門的院里,杜居士小院的鐵門虛掩著,老太太身著黑色的短袖,坐在門口臺階上,手里握著一串念珠。一叢旺盛的指甲草花在旁邊吐蕊。

    杜居士說她17歲結婚時就住到這里,剛開始住在外院,外院的房子倒塌后,就搬進來住到寄骨寺旁的平房里,和守園的陳玉住對門,那時的陳玉有50多歲,是河南逃荒過來的。寄骨寺大殿左右兩邊各有三間平房,她家現在的小院是大殿西邊平房的舊址,大殿前有兩棵大柏樹,有三通石碑,大殿里的佛像是彩繪到墻上的,佛像兩邊是畫上去的花,殿里供有三尊約1米高的銅佛像。大殿是紅柱瓦房,用的都是虎頭瓦,很高大氣派。當時,去世的老人被親人抬到這里,請旁邊寶林寺的師傅來超度后,棺材就放到寄骨寺的后院里。寄骨寺旁邊的平房里本來也是放棺材的,后來都被守園的陳玉移到后院的窯洞里,平房都住滿了人。那會,后院滿滿當當地放滿了棺材,一到節日,來祭奠的人特別多,哀聲一片,供放的瓜果點心之類也很壯觀。當時一口四面放光閃亮的大鏡棺最引人注目,兒孫們還來尋過夜明珠。再后來,1956年,勞改隊來了20余人起骨遷墳,把寄骨寺拆了,幾通碑拆遷時遭到損壞。王忠義手抄到宣紙上的《重勤碑銘》是當時把碎碑拼到一起抄下的。

    杜居士名叫杜玉如,家是河南安陽市里的人,母親早逝,父親花了一百塊大洋買來了小其二十歲的第二任妻子,繼母對她們幾個姐妹很兇,讓她們睡到廚房。這日,十幾歲的小玉如得罪了繼母,逃到太原,結了婚住進寄骨寺。寄骨寺里到處放滿了棺材,一到晚上,玉如便很害怕,對寄骨寺的恐懼壓過了對繼母的畏懼,又悄悄地回了安陽老家。男人去把她尋了回來,至此,一住就是幾十年,再也沒有離開過這個地方。育有9個子女。當時,寄骨寺樂善園大門很高大,后來倒了后,她們家搬回來壘成了床,9個孩兒都睡在上面。

    杜居士帶著記者在周遭轉了轉,寄骨寺的二門邊還有一截殘垣斷壁,屬當時的遺墻。來到當時樂善園的大門處,原來大門口的梧桐樹依然粗壯依然巍峨,廣闊的枝節在高空中縱橫著,卻失去了綠色的生命。大樹旁原來有一口井,供當時的人們吃水。不遠處是當時磨房的遺址。

    比杜居士大一歲的她的侄女,小時候在這里長大,說,好像每一個義地里都有寄骨寺,印象中卻不記得有佛像。當時大東關街只是一條小土路,整個大東關地區都是荒郊野外,義地相連。

    在繁華鬧市中,這塊當時被稱做樂善園的地方,寄骨寺曾經的往事已如煙飄渺,如今,這些建在寄骨寺舊址上凌亂的破敗的建筑期期艾艾地擁擠在車如流水高樓林立的城市一隅,如泣如訴著湮沒于歲月深處的心事……

 

文來源:山西日報20120712;本文作者:史莉

太原道制作 http://www.tctyu.icu ( 2012-08-08 )

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